宁立死 (第3/3页)

又都随着夫君外放后，天南地北，再难相会，只偶有书信往来。至于符光之父并他本人究竟是何性情，师杭全然不知。更何况，唯一的信物也被她给了绿玉与师棋。倘若当真投奔了去，小小玉佩之轻何至于让符光冒着通敌的风险收容他们呢？

    再者，即便孟开平助她全力去寻，至今还没有寻到绿玉与师棋的踪迹。他们生死难料，她独身一人投奔至徐部会被善待吗？

    绝不会的。

    徐寿辉的来历，师杭也是听孟开平讲过一些的。男人闲来无事时，便会缠着她东拉西扯，跟说书似的同她讲一讲各路起义军的旧闻。

    徐寿辉此人原是个卖土布的小商贩，为人胆大、豪义。当年白莲教会韩山童、刘福通等人打至大别山脚下，徐寿辉见机也顺势起义，带着身边好手邹普胜、倪文俊、陈友谅等人，一道加入了红巾军。

    他们以“催富益贫”为号，建国“天完”，意在压倒“大元”。

    红巾军最初由白莲教组建，后来被各路农民起义军效仿，细究起来都归论一个祖宗。齐元兴的老丈人郭子兴原就是濠州红巾军的头儿，而如今孟开平他们所效忠的小明王，正是白莲教教主韩山童之子——韩林儿。

    韩家父子一方面鼓吹所谓“明王出世，弥勒佛降生”的教义，忽悠劳苦百姓；一方面又打着“反元复宋”的旗号，自称是徽宗的八世孙和九世孙，以此招揽怀宋书生。

    当日谈到此处，师杭便讥讽道：“弥勒是救苦救难的未来佛，什么明王，什么皇族后裔，不过是个招摇撞骗的江湖匪头而已。”

    闻言，孟开平毫不在意道：“自明王出，大元气数日渐消磨。因是未来佛，且看未来之事是否有望。待到元廷既破，天下苦熬着的芸芸苍生得以解救，又怎么不算救苦救难呢？至于皇裔一说，若无天命在身，今日也不可能坐在这个位子上，依我看，徽宗窝囊，尚不如明王远矣。”

    师杭是信佛的，听了他的歪理，不由恼火道：“你们以此为旗号聚众起义，杀伐不断，争名逐利，难道这便是佛法吗？荒谬！在你们心中，根本就不信佛，更不信命，只是编了个冠冕堂皇的名头罢了！”

    可孟开平依旧面不改色道：“我不信佛，是因为曾错信过。我阿娘快死时，我日日祈求老天爷饶她一命，甚至甘愿用我的命换她的命。天若有情，也该怜悯稚子诚心，可惜，天道无情。从八岁起我就晓得，命运是要握在自己手中的，若做不成刀俎，总有一天会变成别人案板上的鱼rou。”

    “乱世难测，没人知道明日的烽火会燃到哪儿。筠娘，我受够了，我宁可日日杀人，宁可时时被杀，也绝不要当个愚昧无知、无力反抗，只能被烽火狼烟逼着离乡逃命的难民了。”

    “我要主宰战火燃去哪儿，然后彻底终结这一切。”

    “否则，吾宁立死。”

    师杭霎时被他惊住了，惊讶之后，竟由衷生出了一丝敬意。

    男人面色如常，一切言罢后更是不动声色，可师杭清楚，他说的每一句都是真心话。他也正坚定不移地走在这条艰难无比的路上，愈行愈远。

    在这世上活一遭，能按自己期盼的方式过罢，其实便已足够了。与他所经历的相比，她过往的人生实在乏善可陈、黯淡无光。孟开平八岁起便定下了决心，而她长至今日，竟还未了然自己的决心，更谈不上为了什么舍身忘死。

    尽管立场不同，可师杭不得不承认，这真是个志向高远、极有气魄的男子。他若胜了，百年之后，史书工笔必会大加赞誉褒扬他，他的名字会流传千古，孟氏一族的荣光也会自他而始。

    即便他败了，算不上英雄，也足以称作个枭雄。

    人生代代无穷已，便是因此时造了元廷的反，百年之间骂名加身，可千万年后，他一定还会被人记得。